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第1章 一苇渡江,是禅是佛

李馥旻2020-08-21 17:46:04

禅宗,源于印度的佛教,源于释迦牟尼。但是,那时候的“禅”还只是个依附于母体的“胎儿”。直到中国东汉末年,禅宗才开始慢慢演化,成为一个独立的个体。

中国禅宗的开始,离不开一个人,那就是菩提达摩。菩提达摩开创了中国禅宗,所以历来中国禅宗也被称为“达摩宗”。后世人把达摩称为“达摩祖师”、“东土第一代祖师”。

相传达摩是天竺国王的第三个儿子,他从小跟摩柯迦叶(释迦牟尼的大弟子)的第二十七祖——般若多罗学习佛法。

达摩学有所成之日,便问师父般若多罗应该往哪里去宣扬佛法?般若多罗说:“去震旦吧!但是你要记住,到了震旦以后,不要往南方去,那里的皇帝好大喜功,根本无法领悟真正的佛法。”般若多罗所说的“震旦”,就是中国。

达摩谨遵师命,一路东渡,用了整整三年的时间,才到达中国。一到中国,达摩就被自称是皇帝派来的使臣接到中国的南方。

原来,当时的中国南方的皇帝,梁武帝萧衍笃信佛法,他一听说菩提达摩已经到了中国境内,就迫不及待派人把达摩接过来。

梁武帝对达摩以礼相待,每每喜欢跟达摩讨论佛事。可是,两人的观点主张不同,总是话不投机。后来,达摩决定往北边去宣扬佛法。途经雨花台的时候,听到有人在讲经说法,于是挤进围观的人群中一探究竟。

讲经的人名叫神光,是当时有名的高僧。神光头头是道,所有听众都附和着直点头,一副很受教的样子,除了达摩。达摩侧耳倾听,听到赞同的地方就点头,听到不赞同的地方就摇头。达摩摇头的举动引起神光的注意,神光心里纳闷:“这个人一直摇头是不满我的说法?”

神光忍不住问道:“你为何摇头?”达摩见神光出言挑衅,也不跟他计较,不发一语退出人群继续赶路。

人群中有眼尖的人认出是达摩,忙向神光说明。神光这才恍然大悟,赶忙追了上去。

达摩来到江边,见后面神光追来,不想与他纠缠。恰逢一老妪手里拿着一捆芦苇等船渡江,达摩上前求助道:“老人家慈悲,我欲渡江,奈何无船,可否施舍片芦苇助我渡江而去?”

老妪见达摩双目炯炯,看起来不像是平常人,便抽出一片芦苇给他。达摩接过芦苇,道一声谢,手持禅杖就往江对面飘然而去。

神光气喘吁吁追到江边,见达摩一片芦苇渡江而去,二话不说抢过老妪手上的一捆芦苇,也要渡江。奈何芦苇遇水下沉,怎么也漂不上来。神光无计可施,抱怨说:“怎么我一捆芦苇还抵不过他一片?”

老妪接话说:“他跟我化缘,我帮他是应该的,你抢我芦苇,我何故要帮你?”说完便消失不见了。神光望着空无一人的江边,只有悔不当初。

达摩生性淡然,不与人争辩,在自以为是的人面前也泰然处之,不与之计较。对梁武帝如此,对神光也如此,怪不得达摩有菩萨相助。心慈面善的人,去到哪里都有贵人相助。这种宽宏大量的境界,恐怕就是现代人最缺少的品质了!

小说《极简禅》 第1章 一苇渡江,是禅是佛 试读结束。

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第1章 一苇渡江,是禅是佛 第2章 廓然无圣,是谓禅 第3章 二祖慧可,立雪断臂 第4章 卓锡得泉,苦辣酸甜 第5章 只履西归,达摩之死 第6章 三祖僧璨,韬光养晦 第7章 四祖道信,心中无缚 第8章 大慈大悲,道信诵经退贼 第9章 五祖弘忍,生而为佛 第10章 牛头法融,佛心大悟 第11章 南蛮小子,北上求法 第12章 六祖慧能,菩提无树 第13章 寒山与拾得,大言“丰干饶舌” 第14章 “一行三昧”,是谓禅定 第15章 “南能北秀”,神秀荐慧能 第16章 有欲无欲,智诜受袈 第17章 不是幡动,仁者心动 第18章 南岳怀让,“磨砖成镜” 第19章 青原行思,深得能心 第20章 神会见六祖,痛即不痛

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